L’ADOZIONE PER LA PRIMA VOLTA NEL TERRITORIO RUMENO, NEL PRINCIPATO DELLA TRANSILVANIA, DEL PRINCIPIO DELLA LIBERTÀ RELIGIOSA E DEL SUO SVILUPPO IN UN TEMPO RELATIVAMENTE BREVE DI 25 ANNI (DIETA DI CLUJ, 1543 - DIETA DI TURDA, 1568
Keywords:
Principality of Transylvania, Transylvanian diets, freedom of religion, received religionAbstract
The First Adoption of the Principle of Freedom of Belief and its Surging Evolution over the span of 25 Years on Romanian Land, in Transylvania (Cluj, 1543 – Torda, 1568)
Given the fact that this year we commemorate the 450th anniversary of the Torda Tolerance Edict in 1568, it is only appropriate to make some preliminary remarks. In the Principality of Transylvania, the regulation and the development of the principle of freedom of religion have several stages. Thus, in 1543, the Assembly of the country, the Cluj-Torda Diet, proclaimed, in Transylvania, for the first time in the world, the principle of freedom of religion. The text adopted by the Diet had one simple provision: “all shall remain firm in the faith received from God, without harming each other”. The text adopted by the Diet was represented the fundament for the official recognition of the Lutheran Church during the 1550 Diet, as a first important proof of freedom of religion in the principality. The Diet of the Principality, reunited in Torda in 1557, decided: “that all should keep the faith they believe in, with the new or old ceremonies; in respect to faith, they shall be free to believe as they wish, but without harming others”. Under these circumstances, we witness, for the first time in Europe, the refinement of the principle of freedom of religion, stipulating that faith is “the gift of God” and that every human being is free to believe as s/he wishes and that no one is to be harmed in manifesting her/his faith. One can notice an evolution of the legislation concerning freedom of religion. The Transylvanian Diets from 1564 take a step forward by completing and improving the principle of freedom of religion and recognizing a third “received” religion, Calvinism, and in 1568, the Diet also recognizes the Unitarian church among the “received” religions. Therefore, the Transylvanian diets, from Transylvania’s Diet reunited in Cluj (1543) to the Transylvania’s Diet in Torda (1568), from the first enunciation of the principle of freedom of religion until its presentation in a greatly improved form, indicates that within only 25 years, this principle developed from some simple legal provisions stipulated in 1543 to a principle greatly improved, with legal implications, in 1568, by adopting the Torda Tolerance Edict. In the span of 25 years, this principle saw an incredible evolution, evolution that we couldn’t find anywhere in Europe at that time.
References
• ROTARU, Ioan-Gheorghe, “The principle of religious freedom in terms of the Transylvanian Legislative Assemblies decisions from the XVI Century”, în European Journal of Science and Theology, October 2013, Vol.9, No.5, Ecozone Publishing House, Iași, pp.11-21.
• ROTARU, Ioan-Gheorghe, “Die ersten Gesetze zur Religionsfreiheit: Siebenbürgen 1543-1568”, în Gewisen und Freiheil. Die Geschichte der Religionsfreiheit und der Respekt vor der unterschiedlichkeil, Bern, Schweis, 2014, pp. 100-114.
• ROTARU, Ioan-Gheorghe, “For the first time in the world, in he principality of Transilvania Europe: The Adoption of the Principle of Religious Freedom and its Evolution”, în Conscience and Liberty. Worldwide Human Rights & Religious Liberty. History of liberty and respect for differences, Liviu Oleanu (ed.), Special Edition, volume II, Bern, Switzerland, 2014, pp. 160-173.
• ROTARU, Ioan-Gheorghe, “Pentru prima dată în lume, în principatul Transilvaniei, Europa:Adoptarea principiului libertăţii religioase şi evoluţia lui în 25 de ani (1543-1568) ”, în Istoria libertăţii şi respectul pentru diferenţe / Asociaţia Internaţională pentru Apărarea Libertăţii Religioase “Conştiinţă şi Libertate”, Liviu Olteanu (ed.), Cristina Sava (trad.), Pantelimon, Editura Viaţă şi Sănătate, 2016, pp.160-173.
• ROTARU, Ioan-Gheorghe, Sabatarienii în contextul vieții transilvane (sec. XVI-XX), Vol. I., Editura Risoprint, Cluj-Napoca, 2014.
• ROTARU, Ioan-Gheorghe, “Libertatea religioasă din Transilvania în sec. al XVI-lea”, Analele ştiinţifice ale Facultăţii de Teologie Ortodoxă, Universitatea „Babeş-Bolyai”, tom.VIII, 2004-2005, Cluj-Napoca, 2007, pp.435-505.
• ROTARU, Ioan-Gheorghe, OPRIȘ, Dan Iulian, ROŞCA NĂSTĂSESCU, Beniamin, O istorie a adventismului de ziua a şaptea din România : premise de la căderea în păcat la prima vestire a întreitei solii, Editura „Viaţă şi Sănătate”, Bucureşti, 2009.
• CAIRNS, Earle E., Creştinismul de-a lungul secolelor. O istorie a Bisericii Creştine, trad. în lb. rom. BEE International, Dallas, Tx., Societatea Misionară Română – SRL, 1992.
• BENGA, Daniel, “Cele 95 de teze ale lui Martin Luther (1517) - prezentare şi scurt comentariu”, Ortodoxia, LIV (2003), nr. 1-2, pp. 97-105.
• BENGA, Daniel, Marii reformatori şi Biserica Ortodoxă. Contribuţii la tipologia relaţiilor luterano-ortodoxe din secolul al XVI-lea, Editura Sophia, Bucureşti, 2003.
• BENGA, Daniel, “Propaganda protestantă printre ortodocşi în secolele XVI-XVII”, Ortodoxia, LI (2000), nr. 1–2, pp. 97–116.
• WHITE, Ellen G., Tragedia veacurilor, Casa de editură “Viaţă şi Sănătate”, București, 2011.
• PANAITESCU, P.P., Începuturile şi biruinţa scrisului în limba română, Bucureşti, Editura Academiei R.P.R., 1965.
• IORGA, Nicolae, Istoria Bisericii Româneşti şi a vieţii religioase a românilor, Editura Junimea, Iaşi, 2001.
• IORGA, Nicolae, Istoria Românilor, vol. IV, Bucureşti, 1937.
• MAGINA, Adrian, De la excludere la coabitare. Biserici tradiţionale, Reformă şi Islam în Banat (1500-1700), Academia Română. Centrul de Studii Transilvane, Cluj-Napoca, 2011.
• LUPAŞ, Ioan, Istoria bisericească a românilor ardeleni, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1995.
• OŢETEA, Andrei şi colab., Istoria României, vol. II., Editura Academiei, Bucureşti, 1962.
• DRAGOMAN, Dragoș, “Autonomie și regionalism în Sibiul medieval”, Transilvania, 2004, nr. 2-3, pp. 136-138.
• SZABO, Joszef, A protestantizmus Magyarorszagon, Budapest, 1928.
• MOLDOVAN, Wilhelm “Mişcarea Sabatariană în Transilvania”, Curierul Adventist, (1986), an LXIV, nov-dec., p. 16.
• CONSTANTINESCU, Leontin Jean, Chestiunea Transilvaniei, Editura Jurnalul literar, Bucureşti, 1997.
• ACHIM, Marinela, Sunt Sabatarienii precursorii adventiştilor de ziua a şaptea?, CARD, Bucureşti, 2002.
• PÂCLIŞANU, Z., “Istoria Bisericii Unite”, partea I-a, 1697-1751, în Perspective, nr. 65-68, an XVII, Műnchen, 1994/1995, p. 19.
• Preot Prof. Dr. Mircea Păcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Române, vol. I, Editura Trinitas, Iaşi, 2004.
• MORARU, Alexandru, “Etnie şi confesiune în Transilvania veacului al XVI-lea”, Studia universitatis Babeş-Bolyai. Theologia orthodoxa, XXXVIII, (1993), nr.1-2, p. 34.
• MORARU, Alexandru, “Pătrunderea luteranismului în Transilvania”, Studia universitatis Babeş-Bolyai. Theologia orthodoxa, XLI, (1996), nr.1-2, pp. 3-10.
• SZEGEDI, Edit, “Naşterea şi formarea identităţii confesionale luterane în Transilvania: între exigenţe teologice şi constrângeri politice”, Studia Universitatis Cibiniensis. Series historica, tom. 6/2009, pp.117-148.
• SZEGEDI, Edit, “Confesionalizarea”, în: Ioan-Aurel Pop, Thomas Nägler, Magyari András (coord.), Istoria Transilvaniei, vol. II (de la 1541 până la 1711), pp. 249-260.
• SZEGEDI, Edit, “Reforma în Transilvania. Constituirea identităţilor confesionale”, în: Ioan-Aurel Pop, Thomas Nägler, Magyari András (coord.), Istoria Transilvaniei, vol. II (de la 1541 până la 1711), pp. 237-247.
• HAȘDEU, B.P., Istoria toleranţei religioase în România, Editura Saeculum, Bucureşti, 1992.
• PERIȘ, Lucian, Prezenţe catolice în Transilvania, Moldova şi Ţara Românească 1601-1698, Editura Buna Vestire, Blaj, 2005.
• LEB, Ioan Vasile, “Confesiune şi libertate în Dieta de la Turda - 1568”, Studia universitatis. Babeş-Bolyai, Theologia orthodoxa, 1995, 40, nr. 1-2, pp.73-84.
• LEB, Ioan Vasile, “Confession et libertée dans la Transylvanie du XVI-e siecle”, Colloquia. Journal for Central and European History, I (1994), nr.2, pp.30-39.
• Leb, Ioan Vasile, “Confesiune şi libertate în Transilvania secolului XVI”, în Revista teologică, 1998, 8, nr. 2-3, pp. 93-102.
• LEB, Ioan Vasile (coord.), Teologie şi cultură transilvană în contextul spiritualităţii europene în secolele XVI-XIX, Presa Universitară Clujeană, Cluj-Napoca, 1999.
• Constituţiile aprobate ale Transilvaniei (1653), trad. Alexandru Herlea, Valeriu Şotropa, Romul Pop, Iuliu Nasta, Ioan N.Floca, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1997.
• Monumenta Comitialia Regni Transsylvaniae. Erdélyi Országgyűlesi Emlékek, Szilágyi Sándor (ed.), vol. II, Budapesta, 1875.
• TEUTSCH, Fr., “Geschichte des ev. Gymnasiums A.B. in Hermannstadt”, în Archiv des Vereins, vol. 17, Sibiu, 1882, pp. 10-11.
• MURARU, I ; TANASESCU, Simina, Drept Constituţional şi instituţii politice, Editura Lumina Lex, Bucureşi, 2001.
• BIRSAN, Corneliu, Convenţia Europeană a Drepturilor Omului, Comentariu pe articole, Vol. I. Drepturi şi libertăţi, Editura All Beck, Bucureşti, 2005.
• GIURESCU, C.C. ; GIURESCU, Dinu C., Istoria românilor din cele mai vechi timpuri şi până astăzi, Ed. Albatros, Bucureşti, 1971.
• GALFI, Zoltan, Protestans egyhaztortenet, curs universitar, Cluj, 1979.
• POP, Ioan-Aurel ; NÄGLER,Thomas ; MAGYARI, András (coord.), Istoria Transilvaniei, vol. II., Institutul Cultural Român, Centrul de studii transilvane, Cluj-Napoca, 2005.
• POP, Ioan-Aurel, Naţiunea română medievală. Solidarităţi etnice româneşti în sec. XIII-XVI, Editura Enciclopedică, Bucureşti, 1998.
• RÁCZ, István, Tanulmányok Erdély tőrténetéről, Debrecen, Csokonai Kiadó, 1988.
• GIURESCU, Constantin C. ; GIURESCU, Dinu C., Istoria românilor, vol. 2, Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică, Bucureşti, 1976.
• GIURESCU, Constantin C., Transilvania în istoria poporului român, Bucureşti, Ed. Ştiinţifică, 1967.
• DRĂGOESCU, Anton (coord.), Istoria României. Transilvania, vol. 1, Editura „George Bariţiu”, Cluj-Napoca, 1997.
• UNGHVARY, Alexander Sandor, The Hungarian Protestant Reformation in the Sixteenth Century under the Othoman impact, Edwin Meller Press, Lewiston-New York, 1989.
• GÁL, Kelemen; GÁLFI, Lőrinc, Keresztény Magvető, Kolozsvár, XLVII, mai-iunie,1912, pp.129-131.
• ŞTEFĂNESCU, Ştefan, “Demnitate naţională şi afirmare bisericească în epoca lui Constantin Brâncoveanu – între tradiţie şi inovaţie politicoculturală”, în: Autocefalie. Patriarhie. Slujire Sfântă, Bucureşti, 1995, pp. 188-199.
• ŞTEFĂNESCU, Ştefan, “Mihai Viteazul. Între “Republica Christiana” şi monarhia absolută”, în: Istoria României. Pagini Transilvane, Cluj-Napoca, 1994, pp. 79-100.
• SIMÉN, Domokos, “Református-unitárius együttélés a Székelyfőldőn a XVI-XVII század, fórduloján és ma”, în: Küllős, Imola (ed.), Őkuménikus tanulmányok, Vallási néprajz, 8, Református Teólogia Doktorok Kollegiumá Egyházi Néprajzi Szekciojá, Debrecen, 1996, pp. 217-249.
• RUPP, Gordon, “Word and Spirit in the First Years of the Reformation”, în: Archiv für Reformationsgeschichte, 49 (1958), pp.13-26.
• ROŞCA, Nuţu, “Papii de la Roma şi regii maghiari împotriva bisericii ortodoxe şi a românilor”, în: „Ort. Mar.”, 2000, 5, nr. 5, pp.116-124.
• ROTT, Hans-Adam, “Neue Quellen für eine Aktenrevision des Prozesses gegen Sylvan and seine Genossen”, în: Neues Archiv für die Geschichte der Stadt Heidelberg and der rheinischen Pfalz, nr. 8, 1910, pp. 227,233.
• ROBU, Magda, “Erdélyi, vonatkozású magyarnyelvű bibliaforditások”, în: Ioan Chirilă, Biblie şi multiculturalitate, Cluj-Napoca, Ed. LIMES, Presa Universitară Clujeană, 2004, pp. 45-56.
• RODGERS, Robert, “Kálvin János intellektusa, muÉ veltsége és hatása”, în: Theologiai Szemle, 38 (1995), pp.126-129.
• RÖHRICH, T. W., “Zur Geschichte der strassburgischen Wiedertäufer in den Jahren 1527 bis 1543: aus den Vergichtbüchern und andern archivalischen Germany?”, în: Zeitschrift für die historische Theologie, 1860, pp. 3-121.
• ROMOŞAN, Anton, “Evoluţia Bisericii româneşti din Scaunul Orăştiei până în secolul al XVI-lea”, în: Mitropolia Banatului, Timişoara, nr. 9-10/ 1985 (XXXV), pp. 661-662.
• POPESCU, Ciprian Zeno, “Aspecte ale politicilor confesionale maghiare în Banat în secolele XIV-XV”, în: „Alt. B.”, 2003, 14, nr. 10-12, pp.146-161.
• POPESCU, Ciprian Zeno, Unele aspecte privind confesiunile creştine din Banat în secolele XVI-XVII”, în: „Alt. B.”, 2002, 13, nr. 1-3, pp.107-117.
• PERIŞ, Lucian, “Documente din arhiva Curiei generale a ordinului iezuit din Roma. Spicuiri din corespondenţa misionarilor George Forro şi George Buitul”, în: Spiritualitate transilvană şi istorie europeană, Alba Iulia, 1999, pp.176-197.
• BENDA, Kálmán, “Az 1568‑as tordai országgyűlés és az erdélyi vallásszabadság”, în: Erdélyi Múzeum, 56 (1994), pp. 1–4.
• BENGA, Daniel, “Propaganda luterană printre ortodocşi în secolele XVI-XVII”, în: Ortodoxia, 2000, 51, nr. 1-2, pp.97-117.
• BENKŐ, Samu, “A felvilágosodás meggyökerezésének néhány sajátossága az erdélyi magyar művelődésben (Aspects particuliers de la pénétration de l’idéologie des lumières dans la culture hongroise de Transylvanie)”, în: A helyzettudat változásai, Bukarest, 1978, pp. 63-83.
• ANDEA, Susana, “Erdélyi iródeakok a moldvai és havasalföldi vajdai kancelláriákban a 17. Században (Erudits transylvains dans les cancelleriens voïvodales de la Moldavie et du Pays Roumains au 17e siècle)”, în: Korunk, 2000, 11, nr. 7, pp. 86-93.
• ANDEA, Susana, “Evoluţii politice în secolul al XVII-lea”, în: Ioan-Aurel Pop, Thomas Nagler, Magyari András (coord.), Istoria Transilvaniei, vol. II., Cluj-Napoca, Institutul Cultural Român, Centrul de studii transilvane, 2005, pp. 121-186.
• POSSEVINO, Antonio, Transilvania 1584, Dr.Veress Endre (ed.), Budapest,1913.
• POP, Ioan-Aurel, Românii şi maghiarii în secolele IX-XIV. Geneza statului medieval în Transilvania, ed. a II-a, Cluj-Napoca, Ed. Tribuna, 2003.
• PÂCLIŞANU, Zenovie, Documente privitoare la istoria şcoalelor din Blaj, Bucureşti, 1930.
• PĂCURARIU, Mircea, Istoria Bisericii Ortodoxe Române, vol. I, Iaşi, Ed. Trinitas, 2004.
• PĂCURARIU, Mircea, Istoria Bisericii Române din Transilvania, Banat, Crişana şi Maramureş, Cluj-Napoca, 1992.
• IVAŞCU, George, Istoria literaturii române, Bucureşti, Ed. Ştiinţifică, 1969.
• CARTOJAN, N., Istoria literaturii române vechi, vol. 1, Bucureşti, 1940.
• PUŞCARIU, Sextil, Limba română, I. Privire generală, Bucureşti, 1940.
• HERLEA, Alexandru, “Dietele din Transilvania autonomă”, în: Studii şi Materiale de Istorie Medie, VI, 1873, pp. 207–215.
• VIGH, Bela, “Pătrunderea unitarianismului în Transilvania secolului al XVI-lea”, în Transilvania, 2006, nr. 7, pp. 72-82.
• VIGH, Bela, “Toleranță și întoleranță religioasă în Transilvania secolului al XVI-lea”, în: Brvckental. Acta Mvsei, III, 1, Sibiu, Hermannstadt, 2008, pp. 285-296.
• VOLKER, Karl, “Stefan Báthorys Kirchenpolitik in Polen”, în: Zeitschrift für Kirchengeschichte, 56 (1937), pp.59-86.
• VOLKER, Karl, “Stefan Báthorys Kirchenpolitik in Polen”, în: vol. Heinrich Lutz (hrsg), Zur Geschichte der Toleranz und Religionsfreiheit, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 1977.
